- " heureux, heureux, heureux, heureux... ". Il y a "9 fois heureux".
- Et tu sais ce que j'ai trouvé comme définition pour ce mot ?
- Un truc du genre joyeux, content, ravi ...?
- ... oui mais je te parle des trésors cachés que l'on trouve dans les autres langues de la Bible ?
- Suspens ! dis-moi !
- Étymologiquement, le mot "heureux" :
- en hébreu, c'est-à-dire la langue de Jésus et de tout l'Ancien Testament, "ashar" vient d'un verbe "esher" et signifie "être debout et en marche".
- en grec ancien, la langue du Nouveau Testament, "makarios" (μακαριος) donne l'idée d'une "joie intérieure" non liée aux circonstances de la vie.
- en latin, une langue incontournable de l'église chrétienne, "beatitudo" d'où le nom des "Béatitudes", signifie le "bonheur".
- Il y a des nuances, certes, mais ça reste avant tout une bonne nouvelle !
- Oui, comme tu dis, ce discours est avant tout une bonne nouvelle !
D'ailleurs l'évangile de Matthieu est à lui-seul une "bonne nouvelle". "Évangile" (εὐαγγέλιον) en grec signifie "bonne nouvelle".
Sans compter que dans la Bible, le mot "heureux" est partout. Certains disent même qu'on le trouve écrit 365 fois, ...
- autant de fois que de jours dans une année. Cool !
- ...pour en revenir aux Béatitudes, je crois qu'il y a également dans ce discours l'idée d'une démarche, d'une quête...
... celle de marcher vers un bonheur, vers une joie intérieure accessible dès maintenant et indépendante des circonstances du quotidien.
Voilà ce que j'ai cherché à traduire dans le reste du tableau !
Le principe que ce discours soit davantage une démarche "debout et en marche" vers la joie, vers les autres, vers Jésus, vers Dieu, vers ce qu'il propose... plutôt qu'un état de Béatitude !