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Heureux ceux qui ont faim
et soif de la justice, ...
Térébinthe
 Térébinthes
de la justice
Pour
la
justice,
j'ai utilisé l'image d'un jeune Térébinthe.
Il est comme un repère, le point de départ d'un
changement qui commence à s'accomplir.
Dans
l'Ancien Testament, le térébinthe (ou
chêne,
en hébreu "'Elah") est souvent le point de
départ d'une
victoire prochaine
du monde de Dieu, sur le
monde qui le combat.
C'est
sous lui que se trouve les personnages qui vont intervenir pour
lui, comme Abraham, Jacob, Gédéon, David,...
"Pour
accorder aux affligés de Sion, pour leur donner un
diadème au lieu de la cendre, une huile de joie au lieu du
deuil, un vêtement de louange au lieu d'un esprit abattu,
afin qu'on les appelle des
térébinthes de la justice, une
plantation de l'Eternel, pour servir à sa gloire."
(Esaïe 61, 3)
J'avais
déjà utilisé la symbolique du
térébinthe, dans mes tableaux :
l'"Appel
des disciples"et
le "rétablissement
de
la fille de
Jaïros et de la femme hémorragique" et dans ma
fresque.
Justice ? De quoi parle-t-on ?
Dieu est juste et il aime la justice. Dieu est parfait et il n'y a point en lui d'iniquité (= injustice). Il est un repère, un rocher.
"7 Car l'Eternel est juste, il aime
la justice ; les hommes droits contemplent sa face."
(Psaume 11, 4 - 7)
" [...] l'Eternel
est juste. Il est mon rocher, et il n'y a point en lui
d'iniquité." (Jean 21,
15)
La justice demandée aux humains est celle qui surpasse la Loi (Ancien Testament) et toutes justices et repères humains...
Là encore, c'est une démarche, un état d'esprit extraordinaire (invraisemblable pour l'homme) tourné non pas pour soi, mais tourné vers l'autre... "Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent,... "
Le
texte qui suit les Béatitudes en donne d'ailleurs quelques exemples. Je
vous invite à lire entièrement Matthieu 5, 17 -
48, dont
voici deux extraits.
"17
Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les
prophètes ; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir.
18 Car, je vous le dis en vérité, tant que le
ciel et la terre ne
passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota
ou un
seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit
arrivé. 19 Celui donc
qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera
aux hommes à faire de même, sera appelé
le plus petit dans le royaume
des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera
à les
observer, celui-là sera appelé grand dans le
royaume des cieux. 20 Car,
je vous le dis, si votre
justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous
n'entrerez point dans le royaume des cieux. [...]
[...] 43
Vous avez appris qu'il a été dit : Tu aimeras ton
prochain, et tu
haïras ton ennemi. 44 Mais
moi, je vous dis : Aimez vos ennemis,
bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien
à ceux qui vous
haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous
persécutent, 45 afin que vous soyez fils de votre
Père qui est dans les
cieux ; car il fait lever son soleil sur les
méchants et sur les bons,
et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes. 46 Si vous
aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense
méritez-vous ? Les
publicains aussi n'agissent-ils pas de même ? 47 Et si vous
saluez
seulement vos frères, que faites-vous d'extraordinaire ? Les
païens
aussi n'agissent-ils pas de même ? 48 Soyez donc parfaits, comme
votre
Père céleste est parfait." (Matthieu
5, 17 - 48)
Et pour ceux-là, la justice ?
Pour eux, il leur sera possible d'entrer dans le royaume
des cieux (Matthieu 5, 20), d'aller au Père (Jean 16, 7 -
10) ...
Remarque
sur l'Evangile
de Luc
Il est intérssant de comparer les Béatitudes
de cet évangile avec celui de
Luc
qui parle de
faim tout court (plus matériel) :
"Heureux
vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés !"
(Luc 6, 21).
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... car
ils seront
rassasiés ! "
Cèdres
et palmier
Les justes de Dieu
Au moment de peindre mon
tableau, je ne savais pas comment représenter cette partie. J'ai
cherché qui pouvait être ses (futurs) rassasiés ?
Je les ai trouvés par exemple autour du trône de Dieu, les 144 000 et la foule immense (Apocalypse 7, 4 - 17). "ils n'auront plus faim, ils n'auront plus soif,..."
"13 Et l'un
des vieillards prit la parole et me dit : Ceux qui sont revêtus de
robes blanches, qui sont-ils, et d'où sont-ils venus ? 14 Je lui dis :
Mon seigneur, tu le sais. Et il me dit : Ce
sont ceux qui viennent de la grande tribulation ; ils ont lavé
leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de l'agneau.
15 C'est pour cela qu'ils sont devant le trône de Dieu, et le servent
jour et nuit dans son temple. Celui qui est assis sur le trône dressera
sa tente sur eux ; 16 ils n'auront plus faim, ils n'auront plus soif,
et le soleil ne les frappera point, ni aucune chaleur. 17 Car l'agneau
qui est au milieu du trône les paîtra et les conduira aux sources des
eaux de la vie, et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux."
(Apocalypse 7, 13 - 17)
Je crois qu'il s'agit des "justes de Dieu". Ceux que Dieu envoie à son fils qui viennent et croient en lui.
"4 L'Eternel est dans son saint temple, l'Eternel a son trône dans les cieux ; ses yeux regardent, ses paupières sondent les fils de l'homme. 5 L'Eternel sonde le juste
; il hait le méchant et celui qui se plaît à la
violence. 6 Il fait pleuvoir sur les méchants des charbons, du
feu et du soufre ; un vent brûlant, c'est le calice qu'ils ont en
partage. 7 Car l'Eternel est juste, il aime la justice ; les hommes droits contemplent sa face." (Psaume 11, 4 - 7)
"Jésus leur dit : Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n'aura jamais faim, et celui qui croit en moi n'aura jamais soif." (Jean 6, 35)
J'ai donc repris symboliquement au loin l'image des palmiers et des
cèdres du Liban pour représenter ces justes en croissance. Ils sont des justes, "plantés
dans la maison de l'Eternel" ...
"13 Les justes croissent
comme le palmier,
Ils s'élèvent comme le cèdre du Liban.
14 Plantés
dans la maison de l'Eternel, ils
prospèrent
dans les parvis de notre Dieu; 15 Ils portent encore des fruits dans la
vieillesse, ils sont pleins de sève et verdoyants, 16 pour
faire
connaître que l'Eternel
est juste. Il est mon rocher, et il n'y a point en lui
d'iniquité." (Jean 21,
15)
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