| Parcours d'Alexandra Domnec, artiste peintre biblique |
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A partir de 2012, je poursuis des recherches : "Comment renouer avec la vie ? Un process... à l'image de la vie de Jésus, à l'image de notre Père, Abba !" Je suis également invitée à présenter mon travail à différents publics (grands et petits), sur différents supports... des challenges à relever... comme du bon pain, des instants qui se partagent !  C'est
aussi durant cette période que ça se
complique un peu ! Tout commence par une "intuition"... |
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 Thème
2011 - 2013 : Les signes et miracles
Une intuition... 
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 Les noces de Cana (Jean 2, 1 - 12) |
 Montage du tableau |
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 "Dieu avec nous" La femme hémorragique, la fille de Jaïros et l'envoi des Douze, soit 3 x 12 (Luc 8, 40 à Luc 9, 6) |
 Montage du tableau |
| Avec
le
tableau des "Noces de Cana" (2012), je commence
à voir une
progression dans les textes de la Bible, une sorte
de processus de
guérison que j'essaye de représenter sur ma
toile.
C'est là que j'ai l'idée de structurer mes tableaux à l'image du passage biblique étudié. Et par un processus de pensée, je prends le plan du Tabernacle (Exode 25 à 27) comme modèle. => voir pourquoi ? Processus que je reprends également dans la "résurrection de Lazare" et dans le dernier "Dieu avec nous" (la femme hémorragique, la fille de Jaïros et l'envoi des Douze). Les couleurs quant à elles, arrivent avec Cana... le vin / rouge, puis la multiplication des pains... pain / orange... Communion ? Cène ? ... ce qui m'amène à lire l'histoire de Noé, aux couleurs de l'arc-en-ciel, au "signe" de cette première alliance... signe / annonce ? ... Jésus, son sang, la nouvelle alliance... Est-il l'accomplissement de ce signe ? Qui es-tu Jésus-Christ ? "6
Jésus lui dit : Je suis le chemin, la
vérité, et la vie. Nul ne vient au
Père que par moi. 7 Si vous me connaissiez, vous
connaîtriez aussi mon Père. Et dès
maintenant vous le connaissez, et vous l'avez vu." (Jean 14, 6 - 7)
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 J'écris
dans la foulée 2 exemples applicatifs : |
 Une histoire de foi (catéchisme) |
 Ichtus, schématisation d'un poisson |
| Haut |
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Et je cherche à vérifier cette théorie "grandeur nature", à la mettre en image en peignant une fresque de 36 m3 (tout mon salon). Je vois ce processus comme un "chemin de vie et de foi, un chemin des 4 saisons aux couleurs de l'arc-en-ciel".  Et je
complète cette
étude
en me plongeant dans la Bible, en suivant les pas de chaque
génération : Adam et Eve et leurs enfants ,
Abraham et sa famille, Moïse et les Hébreux,
Jésus
et les enfants de Dieu... En gros, comme un jeu de piste passionnant, je me retrouve dans une sorte de puzzle multi-plateaux, où chaque détail du vivant (les mots en hébreu, les saveurs, les noms de lieu, les couleurs, ...) serait comme un indice, une pièce à placer quelque-part... Indice
?
Nous
trouvons, par exemple, des indices sur le temps (les saisons, les
heures de la journée journée...), sur les
couleurs
(celles de l'arc-en-ciel), sur les éléments (eau,
terre,
ciel...), sur les plantes, les senteurs, les animaux, les
êtres
humains, des scènes de vie (agriculture, élevage,
fêtes), sur les nourritures... les choses que l'on rencontre
tous
les jours, les détails de vie qui, mis
bout-à-bout,
semblent en réalité avoir un sens... Celui de
nous faire
découvrir le "Père".
A placer quelque-part ?
Le peintre à un moment ou à un autre doit choisir concrètement "où" et "comment" peindre son sujet ! Il doit prendre position face à différentes théories possibles...et s'il se trompe, ce qui arrive souvent, il doit tout effacer... et recommencer ! Or, une fresque dans un volume de 36m3, c'est un espace dans le temps (chemin de saisons arc-en-ciel, comme un jour de l'aube au crépuscule) et dans l'espace (les 4 points cardinaux, la terre et le ciel), une échelle globale, une cohérence et un sens... |
 |
...
à placer
dans différents plans  (par
génération) qui se superposent, comme
les
calques d'un infographiste,
dans le temps (axe Est-Ouest), dans l'espace (axe Sud-Nord) et dans
l'instant (axe vertical Haut-Bas). Avec au coeur
(croisement des axes) la Parole qui relie et anime
l'ensemble..  C'est absolument dingue, quand on y pense.  |
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| J'efface
3 fois ma fresque pour arriver à ce résultat
(voir l'historique de la fresque) et
avant même de la finir, je
suis déjà partie sur de nouveaux chemins
! "15 Et
vous, leur dit-il, qui dites-vous que je suis ? 16 Simon Pierre
répondit : Tu es le Christ, le Fils du Dieu
vivant." (Matthieu 16, 15-16) ><>
|
 |
Mais, comme les deux disciples, je me pose la même question : ><>
où
demeures-tu, Jésus ?
38
Jésus se retourna, et voyant qu'ils le suivaient, il leur
dit : Que cherchez-vous ? Ils lui répondirent : Rabbi ce qui
signifie Maître, où
demeures-tu ? 39 Venez, leur dit-il, et voyez. Ils
allèrent, et ils virent où il demeurait; et ils
restèrent auprès de lui ce jour-là.
C'était environ la dixième heure. (Jean
1, 38-39)
J'ai figuré Jésus au coeur de ma fresque, entre la terre et le ciel, au milieu des 2 oliviers, comme 2 témoins (=> voir pourquoi). Mais ma fresque étant montée sur le modèle du Tabernacle, je me demande où placer Jésus ? Est-il à la porte ("je suis la porte") de la tente du rendez-vous ? Est-il au niveau de l'Autel des parfums (la prière du Saint) ? Est-il l'Arche de la nouvelle l'alliance ? Ou bien encore, la Tente du rendez-vous ? Est-ce ici le"temple de son corps" ? toujours en marche, n'ayant pas où poser sa tête ? (Matthieu 8, 20) => Voir la fresque
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 Jonas rencontre Ichthus (Jonas 2) |
Ichtus (ou
ichthus) signifie le
"poisson" en grec. "Ichtus"
est un symbole chrétien utilisé du Ier
siècle au IVe siècle. Il est devenu au XXe
siècle un symbole graphique représentant un
poisson formé de deux arcs de cercle, ainsi qu'un acronyme
(ou un acrostiche).
I
comme Iesous =
Jésus
CH comme CHristos = Christ TH comme THeou = de Dieu U comme Uios = Fils S comme Soter = Sauveur. Ce qui peut se traduire par "Jésus-Christ est le Fils de Dieu, le Sauveur". |
| En
parallèle de la fresque,
et faisant suite à ma
première réflexion sur "Ichtus" (=>
"réflexion
poisson"), je peins
différents tableaux sur ce thème. Ce qui me
permet de
méditer sur la question : ><>
Jésus,
serais-tu ce grand poisson ? Un grand poisson comme
une Tente du rendez-vous ?
Ces tableaux portent sur deux passages de Jonas, la "pêche miraculeuse (Jean 21)" et en pleine tragédie humaine des migrants, sur la façon de Jésus d'accueillir "celui qui vient" ("l'ouverture") et les malades ("Guérisons au pays de Génésareth"). "17
Jésus leur dit : Suivez-moi, et je vous ferai
pêcheurs d'hommes." (Marc 1, 17)
=>
Voir les tableaux de ce
thème
|
 L'ouverture (Jean 10, 7 - 11) |
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| Thème
2019 : Triptyque
des 3 fêtes de Dieu Pour la fête de fin d'année de l'Eglise Protestante de Bourg-la-Reine, je suis invitée à préparer une exposition avec visite guidée sur le thème de la "fête". Or, au cours de la réalisation de la fresque, j'aborde plusieurs fois l'idée des "3 fêtes" prescrites par Dieu dans l'Ancien Testament et que l'on retrouve également avec Jésus dans le Nouveau Testament. |
3 fêtes
correspondant :
J'ai donc superposé ces différentes périodes comme des calques. Et j'ai essayé de répondre à plusieurs questions : ><>
Pourquoi
ces 3
fêtes ?
><> Qu'y a-t-il de commun ? Y-a-t-il un sens à tout cela ? ><> Derrière le côté joyeux, festif ou folklorique, n'y aurait-il pas autre chose ? Pour le montage, je réalise un triptyque de 3 tableaux, chacun représentant une fête.
Nouvelles questions : ><>
Jésus
semble accomplir les choses
à l'image de son Père ?
><> Possibilité de trouver une chronologie de la vie de Jésus (mon problème de départ) au regard de celle de l'Ancien Testament ? => Voir le triptyque
|
 => voir...
   |
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| Thème 2020 : Une
illustration possible de la Genèse en 5 étapes
(dessins animés sur YouTube) En janvier 2020, la Pasteure de l'Eglise Protestante de BLR m'a proposée de participer à l'animation de l'école du dimanche, avec pour thème la Genèse. J'ai donc réalisé à cette occasion deux petits dessins animés bibliques : "la Création des Cieux et de la Terre" et "l'humanité selon Adam et Eve". Il s'agit d'une lecture de la Bible associée à "une illustration possible de la Genèse en 5 étapes", avec toujours cette idée de Process. J'ai ensuite continué cette aventure avec un dessin animé sur la "génération Caïn, Abel et Seth". =>
Voir ma chaîne sur YouTube
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 Dessin animé "La Création des Cieux et de la Terre" (Genèse 1, 1 à 2, 4), 7 mn => https://youtu.be/1dRCtLGvFM8 15 avril 2020 |
 Dessin animé "L'humanité selon Adam et Eve" (Genèse 2, 4 à 3, 24), 7 mn => https://youtu.be/teJCio33T2k 15 avril 2020 |
 Dessin animé "Génération Caïn, Abel et Seth" (Genèse 4), 3 mn => https://youtu.be/T-mjwqFY3qQ 15 avril 2020 |
 Dessin animé "Génération Noé" (Genèse 6, 5 à 9, 29), 12 mn => https://youtu.be/1KIfVcDP0j4 16 avril 2020 |
| Haut |
Thème 2020 - 2021 :
Confinement, peut-on être heureux malgré tout ?!! Le fléau du Covid et
le confinement  Mais au moment de
créer le film sur
"Génération
Noé", le
confinement est arrivé. Les deux
histoires,
celle de Noé et la nôtre, dans des conditions si
exceptionnelles, ont alors trouvées une bien
étonnante
résonance que j'ai retranscrite dans une lettre "Etrange
voyage". |
 Le film |
=> |
 Le tableau |
Puis, je
réalise un tableau
"Dieu
se
souvint de
Noé" à partir des images que j'avais
créées
pour mon film.
Nouveau procédé... |
| Je remarque au passage que l'arche, contrairement aux idées reçues, ressemble davantage à un grand rectangle noir (=> voir l'"arche de Noé ?") plutôt qu'à un "bateau", comme on peut le voir partout sur le web. |
 Extrait
du film
de Noé
(Montagnes d'Ararat en vue) |
 Ce n'est que dans le générique de "2001, l'Odyssée de l'espace", film de Stanley Kubrick (1968) que je retrouve l'allusion d'un rectangle noir arrivant sur terre, bien que la taille ne corresponde pas à celle de la Bible. |
| Je
reviens une fois
encore à ma méditation sur "Ichtus, ce grand poisson ?!" ><>...
Ce qui me conduit à de nouvelles
questions : ><>
Ne
faut-il pas "voir" cette image du "grand poisson"
ailleurs ?
><> Et si "l'arche de Noé", "le grand poisson de Jonas", "l'arche* de Moïse", "la tente du rendez-vous avec l'arche de l'alliance" (Tabernacle), Jésus (le "temple de son corps", Jean 2, 21), les 7 de la "pêche miraculeuse" invités à manger des poissons (Jean 21)... étaient comme des "grands poissons" ... des "illustrations" de la volonté de Dieu : "sauver sa création et la relier à lui, la Vie" "1
Le SEIGNEUR fit intervenir un grand poisson qui engloutit Jonas, et
Jonas resta dans le ventre du poisson trois jours et trois nuits. 2
Jonas, dans le ventre du poisson, pria le SEIGNEUR, son Dieu." (Jonas
2, 1-2)
"Jésus leur dit : Suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes." (Marc 1, 17) * Arche se dit "tebah" en
hébreu et se traduit par "arche" dans la Genèse
et par
"caisse (de jonc)" dans l'Exode (Exode 2, 3 ; Exode 2, 5).
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| Haut |
| Heureux ? Les
Béatitudes... |
 -  -
 "1 Heureux l'homme..." (Psaume 1, 1...) |
Quel
fléau, n'empêche !
Alors vient la question : ><> "Peut-on être heureux malgré tout ?!" Trois tableaux s'enchaînent alors : "l'appel des disciples" (Matthieu 4, 18-22) comme un retour aux sources, "l'Eternel est mon berger" (Psaume 23) en hommage à Thomas et les "Béatitudes par les plantes" (Matthieu 5, 1-12). |
 |
=> |
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| Dans
ce
dernier
tableau, je peins les Béatitudes par
tranches
successives comme dans le texte, juxtaposées les unes
après les autres (8 tranches - 9 fois heureux). Tout
en peignant, je
me pose 2 questions : ><>
Y a-il
un sens à la juxtaposition successive de ces 9 fois
heureux ?
><> En quoi ça me/nous concerne aujourd'hui et maintenant ? |
| Haut |
| "Livre
sans titre" (...ni début, ni fin...) |
 Pour répondre à ces questions, j'écris le premier chapitre d'un "livre sans titre" jusqu'en avril 2021 : "CHP1-Les Béatitudes par les plantes et par tranches". Puis, j'écris dans la foulée le deuxième Chapitre : "CHP2- Etude d'un miracle selon le process des Béatitudes (la femme hémorragique, la fille de Jaïros et l'envoi des Douze, 3 x 12)" jusqu'en novembre 2021. Avec encore deux questions : ><>
Et si
ces 9 fois
heureux étaient une sorte de modèle, un chemin,
un
process de guérison pour le corps et l'esprit ? Pourquoi
Jésus ?
C'est
là que je commence à
évoquer
l'idée d'une sorte de "process
de résurrection
individuelle et collective imbriquée".><> Un process de résurrection ici et maintenant ? |
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| Haut |
| Lettres |
| Parallèlement
à ces travaux, je publie deux
nouvelles lettres : => Voir toutes les lettres et poèmes |
 "Consolez, consolez mon peuple" (Esaïe 40, 1) |
 "Si seulement nous te connaissions, Père, nous courrions vers toi !" |
| Haut |
Dieu se souvint de Noé (Genèse 8, 1 - 3) |
et |  Jésus apaise la tempête (Marc 4, 35 - 41) |
 Passage de la mer Rouge, dite des Joncs (Exode 14, 19 - 23) |
et |  Jésus marche sur l'eau (Jean 6, 16 - 21) |
| A
nouveau des questions : ><> s'agit-il pour autant symboliquement de la même mer ? ><> Et si nous parlons "process", sommes-nous dans la même dimension ? "Jésus
reprit donc la
parole, et leur dit : En vérité, en
vérité, je
vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, il ne
fait que ce
qu'il voit faire au Père ; et tout ce que le Père
fait, le Fils aussi
le fait pareillement." (Jean 5, 19)
Je
commence à rédiger une reflexion : "Comment renouer avec la vie ? Un
process..." C'est là que j'évoque l'idée des "7 jours de la Création" comme l'annonce du projet de Dieu et le "process des 5 générations qui s'imbriquent" (celle d'Adam et Eve, celle de Noé, celle d'Abraham, celle de Moïse, jusqu'à celle de Jésus qui lui consacre toute sa vie.) comme son accomplissement avec Dieu et avec celui qu'il envoie, son fils Jésus pour le finaliser. |
| Haut |
7 mages en 2021 |
 12 mages en 2022 |
Pour
commencer
l'année, je
reviens sur un
tableau
: "l'étoile des mages ?"
Avec une première question : ><>
Combien
de mages au final ?
><> Symboliquement, 7 (= annonce) ou 12 (= accomplissement) mages ? En 2021, j'avais commencé avec 7 mages. En 2022, je peins au final 12 mages (Pourquoi ? => voir la reflexion sur le nombre de mages ?) |
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 |
Nous
sommes dans un
"Tabernacle symbolique", un lieu de
rendez-vous avec la Parole au milieu de la nuit. (=> voir cette
partie)
*
En
grec le mot
"église" se dit "ekklêsia" de "ek : hors de" et
"klésis : appel", littéralement "l'appel hors de_"
Pourquoi un Tabernacle ? Cette idée illustre la version littérale du prologue de Jean "Et la Parole a été faite chair, et elle a dressé sa tente parmi nous, ...". "14 Et la Parole a été faite chair, et elle a dressé sa tente parmi nous, pleine de grâce et de vérité, et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme d’un fils unique de la part d’un père" (Jean 1:14 - Traduction quasi littérale selon la Bible de Lausanne) Parce que j'ai l'intuition qu'il existe un lien étroit entre Jésus (accomplissement, "le Corps, le Temple de l'Esprit")... et le Tabernacle (annonce). |
| Donc,
questions : ><>
Une
fois de plus, qui
es-tu Jésus-Christ ? Ta vie, ton existence toute entière est-elle montée selon l'image du Tabernacle. Un Tabernacle qui a pris chair et vie ? Un Tabernacle avec la Parole de ton Père au coeur ? Un Tabernacle toujours en mouvement ? D'où l'image première donnée par Dieu d'une "tente mobile" plutôt que d'un "temple en pierre" ? |
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Autre fléau :
"Notre-Dame
de Paris"
en flamme... "37
Et lorsque déjà il approchait de
Jérusalem, vers la descente de la montagne des oliviers,
toute la multitude des disciples, saisie de joie, se mit à
louer Dieu à haute voix pour tous les miracles qu'ils
avaient vus. 38 Ils disaient : Béni soit le roi qui vient au
nom du Seigneur ! Paix dans le ciel, et gloire dans les lieux
très hauts ! 39 Quelques pharisiens, du milieu de la foule,
dirent à Jésus : Maître, reprends tes
disciples. 40 Et il répondit : Je vous le dis, s'ils se taisent,
les pierres crieront !"
(Luc 19, 37-40)
Les pierres se seraient-elles mises à crier ? Serait-ce un signe ? Un rappel et un signal : celui de vivre avec Jésus véritablement ? Vivre avec lui en mouvement ? La réalisation du tableau "l'étoile des mages ?" ouvre également une réflexion sur le sens que l'on retrouve tout au long de la Bible, le cheminement de l'Est vers l'Ouest. Comme ici, des mages qui viennent de l'Est (=> voir "qui sont ces mages ?") adorer Jésus qui vient de naître à l'Ouest, en "Terre Promise"... ><>
Les indices géographiques ont-ils un sens
autre que symbolique ?
><> Où suis-je ? Où sommes-nous ? "Où es-tu ?" (Genèse 3, 9) est la première question que Dieu pose à l'humanité (Adam et Eve) lorsqu'elle commence à s'éloigner de lui et de ses recommandations. "8 Alors
ils entendirent la voix de l'Eternel Dieu, qui parcourait le jardin
vers le soir, et l'homme et sa femme se cachèrent loin de la
face de l'Eternel Dieu, au milieu des arbres du jardin. 9 Mais
l'Eternel Dieu appela l'homme, et lui dit : Où es-tu ?
10 Il répondit : J'ai entendu ta voix dans le
jardin, et j'ai eu peur, parce que je suis nu, et je me suis
caché." (Genèse 3, 8-10)
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Comme
pour le tableau du "Semeur"
(Matthieu 13,18 - 23) ou celui de "la
parabole des ouvriers de la onzième heure"
(Matthieu 20,1 - 16), j'ai placé le "12ème mage"
à l'extérieur de la toile. Peut-être
est-ce vous ou moi qui regardons ce tableau ? Il y a d'ailleurs 3 bols
vides, juste devant avec un point d'intérrogation dans l'un
d'eux en guise de questions : «
Ne suis-je pas moi-même "roi" ? Qui est premier dans ma vie ?
Qui est Seigneur dans ma vie ? Et si je me trouvais là
devant Jésus, lui offrirais-je quelque-chose ? Un
trésor ? Mon trésor ?... »
Bref, j'étais déjà bien... "partie" à la suite d'une étoile,... lorsque soudain ! |
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-   |
| Nouveau
fléau : la
guerre en
Europe ! Autres étoiles, nouveau ciel, mêmes couleurs, bleu et jaune ! Et le fléau arrive de l'Est... de l'Est d'Eden ? ... d'une étoile rouge ? |
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Février
2022, au temps de
Marioupol (qui signifie "ville de Marie"), je réalise un
tableau, un cri... "la biche de l'aurore"
(Psaume 22) en hommage à l'Ukraine avec le Psaume
22, la
mort et
la résurrcetion de Jésus (Marc 15 et 16) pour
trâme. Avant de mourir sur la croix, Jésus entâma ce Pasume. "33
La sixième heure étant venue, il y eut des
ténèbres sur toute la terre, jusqu'à
la
neuvième heure. 34 Et à la neuvième
heure,
Jésus s'écria d'une voix forte : Eloï,
Eloï,
lama sabachthani ? ce qui signifie : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi
m'as-tu abandonné ?" (Marc 15:33-34)
Question : Et toi Ukraine serais-tu le nouvel agneau sacifié sur le parvis des nations (Apocalypse 11:2) ? |
| Le
Psaume 22 est également un magnifique message
d'espérance "tu
m'as répondu" (Psaume 22:22),... ><>
Si nous sommes bien sur le dernier tronçon des 5
générations (celle
de
Jésus), où sommes-nous ? Quel est
ce temps ?
><> Sommes-nous à l'aube d'une résurrection ? "Quand
vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas
troublés, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne
sera
pas encore la fin." (Marc 13, 7)
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| Je
commence donc par
esquisser plusieurs troncs. Et très
vite, je me retrouve sur
la "montagne des oliviers", face au Temple de
Jérusalem. Un peu plus loin, Jésus et 4 de ses
disciples discutent. Nous sommes quelques jours avant
l'arrestation de Jésus. Tabernacle : ><> Où demeures-tu, Jésus ? Où et quand sommes-nous ? Et c'est en réalisant ce tableau la "Montagne des oliviers, pause ! (Marc 13, 1 - 4)" que je vais vivre un voyage extraordinaire jusqu'à Cana, voir "renversant" ("kataluo"). Que je vais recevoir des réponses à mes questions passées. Avancer sur l'idée du process dans le temps et dans l'espace en me référant au modèle du Tabernacle. Chaque chose semblant avoir sa place dans une si frappante "cohérence" depuis le commencement ! "9
Souvenez-vous de ce qui s'est passé dès les temps
anciens
; Car je suis Dieu, et il n'y en a point d'autre, Je suis Dieu, et nul
n'est semblable à moi. 10 J'annonce dès le
commencement
ce qui doit arriver, et longtemps d'avance ce qui n'est pas encore
accompli. Je dis : mes arrêts subsisteront, et
j'exécuterai toute ma volonté. 11 C'est moi qui
appelle
de l'orient un oiseau de proie, d'une terre lointaine un homme pour
accomplir mes desseins, je l'ai dit, et je le réaliserai ;
Je
l'ai conçu, et je l'exécuterai." (Esaïe
46, 9-11)
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 Crèche de Noël à Bethléem (Luc 2, 15-20) |
Hiver
2022, la "crèche de Noël à
Bethléem" Car je souhaite m'appuyer dessus pour essayer de répondre à une question : ><> Quand serait né Jésus ? J'écris la présentation de ce tableau. Dans la foulée, je publie celle de la "lumière des mages ?". |
Un
trésor au coeur de l'arche, du grand poisson...  2023, je commence l'année par des partages très enrichissants :
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Suivis de la commande d'un nouveau
tableau "Jésus et
le
coussin ? (Marc 4, 35 - 41)". Je relis ces
différents événements ensemble
en y associant les "Béatitudes", une fois de
plus... (=> la foi des heureux selon le modèle
des Béatitudes) « Où est
votre foi ? » (Luc 8, 25)
Malgré
la tempête qui gronde, n'y a-t-il pas un trésor au coeur
de l'arche
(Noé), de ce lieu
de rendez-vous (Tente du Tabernacle) ?... de ce grand poisson
(Jonas) envoyé pour nous
sauver ?... et nous faire passer sur l'autre rive ?... comme les
disciples, aller à Lazare (résurrection de...),
mourir avec Jésus et renaître avec lui
! En 2024, je finalise ce tableau. |
 Jésus et le coussin ? (Marc 4, 35 - 41), en mars 2024 |
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LIVRE
: "La montagne des oliviers, pause !" (en cours
d'écriture)
Parallèlement, je rédige une nouvelle : "la montagne des
oliviers, pause !" C'est l'histoire d'un tableau, une pause sur une montagne, une rencontre inattendue, un retournement (kataluo !), la saga d'un été ... Je n'en dis pas plus ! Dix ans plus tard, me voici de retour à Cana... sur un chemin "heureux" ! |
 Montagne des oliviers, pause ! (Marc 13, 1-4) |
"1998 peintre biblique"  |
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| © Alexandra Domnec, tous droits réservés - Mise à jour en septembre 2024 |
